Отчеты путешественников
Камбоджа 2
Озеро Тонлесап.
Почти в самом центре Камбоджи находится самый большой пресный водоем Индокитая. Иногда озеро Тонлесап называют внутренним камбоджийским морем. Когда-то сюда пришли переселенцы из Вьетнама. Закон Камбоджи запрещает селиться чужакам на землях королевства, но ничего не говорится о водных просторах. Так на озере появились плавучие деревни.
Сегодня озеро Тонлесап входит в обязательную программу посещения достопримечательностей городка Сием Риеп. Вероятно, считается, что одного Ангкор Вата недостаточно, чтобы произвести неизгладимое впечатление на туристов. Или потому, что ради одного храмового комплекса не стоило бы посещать страну. Но, как бы то ни было, совершить поездку на озеро стоит, и посетить плавучую деревню.
От Сием Риепа прямо к озеру ведет асфальтированная дорога. Вдоль нее иногда встречаются, растянутые между палками, полотна полиэтиленовой пленки. Под ними, из такой же пленки, своеобразные «корыта» с водой. А сверху, под навесом, электрический светильник. Странная конструкция. Можно предполагать все, что угодно, и не угадать. На самом деле, это ночные ловушки для насекомых. С утра в «корыте» плавает достаточно, упавших насекомых, чтобы из них сделать кхмерский завтрак.
От пристани в деревню ходят большие лодки, которые управляются при помощи системы тросов, протянутых вдоль бортов к рулю. Все очень просто и практично. С ритмичным стуком двигателя лодка несется сквозь мангры. Здесь, как на настоящей транспортной магистрали, существуют свои правила движения. Строго регламентировано направление движения. Не хватает только гаишников на оживленных водных перекрестках.
Лодка вас привозит в настоящую деревню. Со своей плавучей школой, церковью и электромастерской. Жизнь в этой деревне имеет свои преимущества. Такая строчка в объявлении при продаже дома, как «находится в 5-ти минутах от школы (церкви)», теряет свою актуальность. Плавучий дом можно оттранспортировать в любое место. И на рыбалку далеко уходить не надо. Рыбачить можно с порога дома.
В качестве транспортных средств можно встретить все, что угодно. Конечно, рыбаки выходят на традиционных лодках. А дети могут отправляться в школу, используя корыта или обычные пластмассовые тазики. Озерный аналог велосипеда или самоката. Некоторые даже живут в лодках. Между двумя стойками натянут гамак, в котором спит маленький ребенок. Здесь же, в лодке, занимаются и приготовлением пищи.
В экскурсию по деревне обязательно входит посещение плавучего ресторана. В специальных огороженных местах здесь держат крокодилов и крупных рыбин. Рыбы так много, что под их извивающимися спинами не видно воды. Гостям ресторана предлагают самостоятельно выловить себе обед. И, спустя минуту, большая рыба бьется на дощатом полу. Дальше ею занимается повар. А вы можете пока ознакомиться с жизнью крокодилов, спрятавшихся в тени от палящего солнца.
В дополнение к обеду в ресторане вас ожидает небольшое шоу. Увидев приехавших туристов, к ресторану подходят лодки с детворой. В этом ничего необычного не было бы, если бы не игрушки. А что может быть игрушкой у ребенка, живущего на воде среди мангровых зарослей? Разумеется змеи. Самые настоящие пресмыкающиеся. Кажется, что змеи уже смирились со своей судьбой. И небольшой питон на плечах девочки, обреченно поник головой. В то время, как его хозяйка, в задумчивости пытается обгрызть его хвост. С более мелкими змеями дети вытворяют, что хотят, чуть ли не завязывая их на бантик. Но при этом, не забывая монотонно повторять: “One dollar”.
На первый взгляд, может показаться, что от безысходности жители плавучей деревни вынуждены влачить свое жалкое существование. Но это впечатление обманчиво. Государство неоднократно предлагало обитателям жилье на суше, но безрезультатно. Сейчас жители плавучей деревни являются достопримечательностью. А девочка с питоном на шее в туристический сезон за день легко зарабатывает не меньше 100 долларов. Вот, такая она, жизнь на озере Тонлесап.
Храм Wat Preah Prom Rath.
Небольшой кхмерский городок Сием Риеп прославился на весь мир знаменитым храмовым комплексом Ангкор-Ват. Это одно из самых больших в мире рукотворных творений древности. На его фоне незаслуженно теряются местные городские достопримечательности, но им тоже стоит уделить отдельное внимание.
В самом центре Сием Риепа, на берегу одноименной речки, расположился храм Wat Preah Prom Rath. Его территория окружена высоким забором, отделяя комплекс от мирской суеты туристического центра. Совсем рядом находится Pub Street, не затихающая до поздней ночи. Но в храм почти не доносятся посторонние звуки. Даже шум проезжающих мимо машин и мотобайков, кажутся чем-то из другого мира. Наверное, это одно из тех редких мест Сием Риепа, где вас не будут беспокоить назойливые тукеры, предлагающие свои услуги, с надеждой говорящие “tomorrow”. Объяснять каждому из них, что вам не нужен тук-тук ни сегодня, ни завтра, немного утомительно. Поэтому храм Wat Preah Prom Rath покажется островком покоя и умиротворения.
По легенде, здесь высадился почитаемый монах того времени, когда его лодка начала тонуть. Это было примерно в 1500 году. Как символ этого события, возле входа установлена большая лодка. На самом деле, это стилизованный бассейн в котором плавают лотосы и другие водные растения. Лотос, вообще, очень распространенный элемент дизайна в буддизме. Даже забор вокруг храма изображает цветок лотоса. По его цокольной части идет сплошной ряд крупных позолоченных лепестков. А сверху – маленькие лепестки с золотыми фигурками Будды. На каждом пролете кхмерские письмена.
Сегодня состояние храмового комплекса Wat Preah Prom Rath поддерживается за счет пожертвований верующих и благотворительной помощи других стран. В последние годы внутреннее убранство заметно обновилось. Появились новые здания и буддистские символы, повторяющие архитектуру Ангкор-Вата. На территории комплекса открылась новая частная школа, где обучают английскому, немецкому и французскому языкам. Дополнительно читаются курсы по туристическому бизнесу. Многие камбоджийские религиозные заведения зачастую несут и образовательную нагрузку.
Первоначально храм Wat Preah Prom Rath строился королем Ang Chan, чтобы пропагандировать Дхаму (учение Будды), и предоставить жилье для монахов, которые приезжали в Сием Риеп. Сегодня в монастыре проживает и обучается около двадцати монахов. Но это не самый большой монастырь в регионе. На территории храма стоит много буддистских ступ, в которых покоится прах почитаемых священнослужителей. Здесь почти не используется натуральный камень, как в Ангкор-Вате. Хотя общий дизайн сохраняется. Особенно это заметно по фронтону над главным входом. Его венчает четырехликая голова в стиле храма Байон. Под ней сидящий Будда. По одну сторону от него кхмерское войско, возглавляемое многоруким божеством, пускает рой огненных стрел. По другую сторону, сюжет настоящего фильма ужасов – крокодилы поедающие людей. А над ними слон, держащий в хоботе букет лотосов.
Вся территория храмового комплекса утопает в цветах и зелени. Везде встречаются фигуры животных. Волы, цапли, павлины, изображения многоголовых Нагов. Аккуратные дорожки с ухоженными цветочными клумбами. Здесь поддерживается идеальный порядок, контрастирующий с тем, что можно встретить за пределами храма. В Wat Preah Prom Rath царит своя особая атмосфера совершенно другого мира. В главном здании находится фигура сидящего Будды, к которой приходят поклониться и принести подношения. На входе в комплекс вас встречает аллея с государственными многоцветными камбоджийскими флагами. Они сочетаются с окружающим обилием цветов бугенвиллии и красно-золотыми тонами зданий.
Если вы устали от городской суеты с шумом Pub Street, назойливых тукеров и попрошаек со стандартным заклинанием “one dollar”, зазывал ресторанов и массажных салонов, то зайдите в Wat Preah Prom Rath. Здесь можно в тишине и покое провести достаточно много времени, о котором не придется жалеть.
Ночной художественный рынок.
Основной причиной, по которой приезжают тысячи туристов со всего мира в небольшой кхмерский город Сием Риеп, является знаменитый храмовый комплекс Ангкор-Ват. За один день его обойти невозможно. Но у туристов остаются свободные вечера. Их можно посвятить посещениям ночных рынков или времяпрепровождению в многочисленных барах и ресторанах.
Возле Старого рынка на противоположной стороне речки Сием Риеп раскинулся ночной сувенирный центр прикладных искусств. Здесь можно проследить всю историю кхмерских ремесел. В одном месте собраны десятки, если не сотни маленьких магазинчиков, превращающиеся по вечерам в один большой торговый художественный салон. Временами слышна живая традиционная кхмерская музыка. Небольшой оркестр, состоящий в основном из инвалидов, каждый вечер дает представление. Такие музыкальные группы можно часто встретить в Камбодже. В них участвуют люди, пострадавшие от мин, оставшихся со времен индокитайских войн и режима Пол Пота.
Камбоджа славится своей добычей драгоценных и полудрагоценных камней. В вечернее время стеклянные витрины превращаются в настоящий «остров сокровищ». Разноцветные искры переливаются под ламповой подсветкой. Рубины, сапфиры, изумруды. Камни разных форм, цветов и огранки. Можно выбирать поштучно или уже вставленные в изделия. Выполняется любой каприз покупателя. Если вам понравилось какое-то изделие, но не устраивает цвет или огранка камня, то его замену выполнят за минуту. Специальным прибором правдоподобно проверят чистоту камня, прочтут целую лекцию по геммологии. Сделают все, чтобы вы что-нибудь купили. Даже цену в два раза сбросят. Но не забывайте, что вы играете в лотерею. Вероятность купить подделку очень велика. Поэтому исходите из того, что вы приобретаете бижутерию. Тогда настоящий камень будет приятным сюрпризом.
Витрины с ограненными камнями зачастую соседствуют с серебряными изделиями. Для продажи таких товаров идеально вечернее время. Грамотно установленная подсветка позволяет выгодно подать изделия и произвести необходимое впечатление. Белый блеск металла в комбинации с черным патинированием очень хорошо смотрится. Много настоящего handmade. Небольшие безделушки, крабики с подвижными лапками и клешнями, серебряная столовая посуда. Большинство изделий завернуто в шелестящую прозрачную пленку. Но это не попытка впечатлить упаковкой. Просто серебро под воздействием окружающей среды начинает темнеть и становится матовым. Все изделия на прилавке натерты до идеального блеска. Продавцы старательно убеждают о 90% содержания серебра, и даже вернуть деньги, если вещь потемнеет. Действительно, такое клеймо стоит на каждом изделии.
На ночном рынке есть несколько картинных галерей. В некоторых из них при вас работают художники. Конечно же, главным сюжетом является Ангкор-Ват. Узнаваемая четырехликая голова, корни деревьев, переползающие через крыши древних храмов, слоны и джунгли. Все это изображается в различных комбинациях и разных стилях. При желании можно подобрать что-нибудь интересное. Изобразительное искусство Камбоджи обладает своей уникальностью. Возможно, изображаемыми буддистским сюжетами или кхмерской художественной школой.
Своим мастерством радуют резчики по дереву. Очень много работ посвящено Будде, которого зачастую изображают жизнерадостным толстячком. Размеры деревянных фигур ограничиваются только фантазией мастера. Можно встретить большую денежную лягушку с монеткой во рту, которую не так просто сдвинуть с места, или армию слонов всевозможных размеров. Очень много украшений из ценных пород дерева. Они не отличаются оригинальностью дизайнерских решений. Просто набор деревянных шариков. Но их ценность заключается в древесине. Поэтому изделия хранятся в специальных упаковках, чтобы не выветривался природный аромат.
После дневной прогулки по Ангкор-Вату будет непросто найти силы, чтобы совершить еще одну экскурсию на Ночной рынок. Гораздо приятнее будет посидеть в ресторане на Pub Street, но тогда вы лишите себя возможности поближе познакомиться с кхмерским искусством.
Город со странным названием Кампот.
В двадцати шести километрах от Кепа расположился административный центр Кампот. Правильнее было бы сказать наоборот. Все-таки в Кампоте есть единственный банкомат на всю округу и супермаркет с европейскими продуктами. Да, еще несколько административных зданий.
Нельзя сказать, что в Кампоте совсем нет никаких достопримечательностей, но только ради них ехать в эти края вряд ли кто решится. Удобнее эту экскурсию совместить с отдыхом в Кепе. Отправиться туда можно на мотобайке или арендовать местный тук-тук, не забыв, как следует поторговаться. Карты Кампота и окрестностей Кепа есть в каждом здешнем отеле. Они настолько подробны, что там указан каждый проулок. Но скорее всего, это объясняется небольшими размерами самого города. Обойти из конца в конец Кампот можно менее чем за час.
Дорога из Кепа в Кампот проходит по равнине. Временами попадаются группы крестьянских домиков. Рисовые поля, залитые водой, пасущиеся волы, придорожные плакаты с портретами лидеров народной партии. Ровно посередине пути встречается дорожная развязка с круглой клумбой. Там стоит скульптура Белого коня. Она ничего не символизирует, просто кхмерам нравится украшать свою жизнь всякими памятниками.
Если ваш путь будет пролегать через главную площадь, то это станет сразу заметно. В самом центре площади возвышается монумент дуриану. Есть такой местный фрукт с приятным сладко-сливочным вкусом, но жутким запахом. Этот запах будет чувствоваться, даже если вы будете есть дуриан, зажав нос. Но жителям Юго-Восточной Азии этот фрукт очень нравится. Монумент окружен литой чугунной решеткой, а по периметру площади стоят фонари с традиционным кхмерским орнаментом. Да и дорога здесь существенно шире. Это хорошая идея устанавливать на главной площади памятники фруктам или лошадям, но не политическим деятелям. Больше вероятность того, что монумент переживет смену не одного режима.
Главная площадь и центр города в Кампоте не одно и то же. Все-таки исторически любой город развивается вокруг своего центрального рынка. Кампот не исключение. На рынке сконцентрирована вся городская жизнь. Здесь можно узнать все последние провинциальные новости, купить продукты, поесть, пошить одежду и отремонтировать транспортное средство. Интересно и просто устроить небольшую экскурсию по рынку. Пройти по овощным рядам и посмотреть на местную экзотику. Длинные плети стеблей лотоса соседствуют с обычной картошкой, а крупные банановые цветки красного цвета продаются возле фруктов, называемых «глаз дракона».
Выбор морепродуктов немного больше, чем в приморском Кепе. Цены примерно одинаковые, а что-то можно купить дешевле. Но готовить придется самостоятельно. Зато здесь есть несколько постоянных кафе. Они работают в строго отведенные часы, и ориентированы на тружеников рынка. В основном их услугами пользуются портные из здешних ателье, расположенных на соседних торговых рядах или продавцы, не взявшие с собой из дома обед. Покупатели тоже не отказывают себе в удовольствии перехватить чего-нибудь вкусненького. В рыночных кафе готовят на совесть. Ведь у них уже сформировался круг постоянных посетителей. Достаточно всего несколько раз не угодить своим клиентам, чтобы весь бизнес рухнул.
В Кампоте есть еще пара площадей с памятниками. Но они больше похожи на народное творчество. Хотя поводом для их установки послужили серьезные причины. Одна из композиций посвящена непростому труду соледобытчиков. Которые, под палящими лучами солнца, собирают продукт выпаривания из морской воды. От такой работы кожа рук и ног просаливается насквозь и дубеет. Другой памятник посвящен единству армии и народа в борьбе за независимость страны. Персонажи всех этих памятников выполнены немного в мультяшном стиле. Но для художника было важнее передать дух замысла. И ему это удалось.
Если судьба вас все же забросит в Кампот, то и здесь можно найти немало интересного. Конечно, вам не встретятся большие торговые комплексы, не попадется на глаза обилие увеселительных заведений. Зато здесь можно увидеть изнутри неторопливую жизнь обычного кхмерского городка.
Кхмерские танцы.
Знакомство с древней кхмерской культурой обычно начинается с посещения знаменитого храмового комплекса Ангкор-Ват. Главной темой его каменных барельефов являются фигуры танцовщиц. Их здесь тысячи. Кто же они и чем так знамениты? Ведь количество изображений танцовщиц соперничает с количеством барельефов королевских деяний.
С древних времен до наших дней дошло искусство традиционного кхмерского танца, отличающегося особой плавностью и размеренностью движений. По преданию, это зрелище людям подарили Апсары – небесные танцовщицы. Когда-то они ублажали богов своим искусством. Неизвестно, как в древности складывались отношения между людьми и богами, но говорят, что храмовый комплекс Ангкор был скопирован с небесных чертогов. Вероятно, тогда же и Апсары спустились на землю. Так люди приобщились к этому, невероятно красивому, искусству.
В новой истории Камбоджи был период, когда танец Апсар мог быть безвозвратно утерян. Диктатор Пол Пот проводил геноцид своего народа, уничтожая все проявления культуры. Поводом для уничтожения человека могли послужить даже очки, которые расценивались как признак образованности. Не обошла стороной тяжелая доля и танцовщиц кхмерского балета. Они были отправлены на рисовые поля. Мало кто вернулся оттуда. Но стараниями принцессы BupphaDevi, которая также является министром культуры Камбоджи, традиции танца были восстановлены.
Еще с древних времен танцовщицы кхмерского балета пользовались особым статусом. Выступления перед королем были великой честью. Апсар обучали танцам с самого детства. Особенно поражает положение пальцев танцовщиц. Они почти неестественно выгибаются в обратную сторону. Но это придает особое изящество и утонченность движениям. Кхмерский балет имеет много сходства с тайскими и индийскими танцами. Однако есть и свои особенности. Весь танец состоит как бы из отдельных поз. Каждое движение заканчивается фиксированным положением, и потом переходит в следующее. Но эти паузы почти незаметны.
Репертуар камбоджийского балета состоит из множества различных танцев. У каждого есть свой сюжет. Можно сказать, что кхмерский балет – это способ передачи информации. Обычную книгу вы можете прочитать, послушать в аудио формате или посмотреть в виде фильма. А можно еще воспринять в исполнении кхмерского балета. Каждое движение и поза несут свою смысловую нагрузку. Вы можете не понять ее дословно, но смысл интуитивно улавливается. Пониманию помогают и соответствующие костюмы.
В городе Сием Риеп можно посмотреть выступление кхмерского балета в нескольких местах. Каждый день даются представления. В районе Old Market есть одно из таких мест – ресторан Angkor Club, где на втором этаже оборудована небольшая сцена. С 19.30 оркестр из нескольких ударных инструментов начинает исполнять традиционную кхмерскую музыку. Она состоит из отдельных звуков, не связанных между собой, но отличается своей мелодичностью. Вскоре начинается выступление Апсар.
Представление состоит из нескольких номеров. В репертуар входят танцы, начиная от церемониальных, до бытовых сценок. Танец Апсара напоминает какой-то ритуал. Танцовщицы в головных уборах, похожих на башенки и кокошники одновременно, выходят на сцену. Вокруг талии обернуты саронги с золотыми нитями, почти полностью скрывающие ноги. Видны только браслеты на щиколотках. Такие маленькие небесные танцовщицы. В одной руке у них кубки с цветочными лепестками. Во время танца лепестки разбрасываются по сторонам, что должно символизировать благословение.
Было бы удивительно, если бы в кхмерском балете не использовались сюжеты из Рамаяны – индуистской мифологии. На сцене появляется демон в маске и белых одеждах верхом на белом коне. Роли демона и коня исполняют мужчины. Мораль танца оказывается несколько странной. Сначала речные нимфы уводят у демона белого коня. Попытки демона возмущаться таким беспределом пресекаются на корню. В итоге и коня забрали, и самого побили.
Вы можете посмотреть и народные танцы, и сюжеты на бытовые темы. Удивительно живо разыгрывается сценка развития отношений между парнем и девушкой. Исполнение приковывает к себе все внимание. Во время танцев в ресторане все замирает, и только в перерывах возобновляется звон столовых приборов, который заглушается музыкой в исполнении маленького кхмерского оркестра. Вечер, проведенный в созерцании выступления Апсар, оставляет незабываемое впечатление, сравнимое с посещение Ангкор-Вата. Это нужно однажды увидеть.
Кхмерские развлечения.
В Камбодже можно посмотреть выступления кхмерского балета. В ресторанах для этого отведены специальные зоны. Где-то это может обойтись бесплатно или закажете только то, что сами захотите. А где-то в стоимость входного билета уже включен стандартный ужин. Но есть и такие развлечения, на которые можно прийти просто так. И этот вечер вас не разочарует.
Прямо на улице, перед расставленными под открытым небом ресторанными столиками, вы можете посмотреть представление местного бродячего артиста. Весь свой реквизит он возит на небольшой тележке. Самым главным аттракционом является железный обруч, обмотанный, пропитанными горючей смесью, тряпками. За вечер маленький кхмерский артист успевает дать несколько представлений перед разными ресторанами. Гимнастические упражнения, прыжки через горящий обруч, номера с огнем должны произвести впечатление на зрителей. В противном случае, артист ничего не заработает. Но, скорее всего, это его не основной заработок. Для того чтобы посмотреть эти выступления, придется немало побродить по району Night Market. У артиста нет постоянного расписания и маршрута.
Каждый день гарантированное представление дается в крытом рынке Night Market. Оно начинается по вечерам. Перед небольшой сценой стоят ряды кресел массажного салона. После дневных утомительных экскурсий здесь приятно принять массажные процедуры, а заодно и посмотреть представление.
Хоть выступление в Night Market и анонсируется, как танец Апсар, но на самом деле, это нечто другое. Здесь нет традиционного кхмерского оркестра с ударными инструментами. Музыка раздается из колонок. Да и танцовщицы удивляют своим высоким ростом. Костюмы больше похожи на костюм Снегурочки с огромным кокошником или каких-нибудь восточных принцесс. У каждого появляющегося вновь персонажа корона все больше и больше. Танец Апсар, скорее, напоминает пародию на традиционный кхмерский балет, но исполняется вполне профессионально. Да и все представление сделано в шутливом ключе.
Между номерами совсем небольшой промежуток. Ровно столько, сколько необходимо для смены костюма. Артисты, не участвующие в очередном представлении, выходят в зал и становятся такими же зрителями. Если главные роли в кхмерском балете исполняются девушками, то здесь вся труппа состоит из молодых парней.
Из-за соседства Камбоджи с Таиландом может появиться мысль о трансвеститах, но это впечатление обманчиво. Просто собрана группа единомышленников, которая исполняет шутливые сценки. И это у них хорошо получается. Если туристы не все понимают в представлении, то местные жители веселятся от души. В этом есть тоже свой положительный момент. Гораздо приятней, когда вам делает массаж человек, в хорошем расположении духа.
На ваших глазах разыгрывается сцена из древней восточной лирики. Но, на самом деле, это очередная веселая пародия с неожиданной развязкой. Даже не понимая ни слова из сказанного на сцене, смысл очень понятен. Стоит упомянуть о возрастной категории зрителей. Пожалуй, представление больше рассчитано на взрослых. Ребята играют «на грани», но без пошлости. Поэтому с детьми лучше сходить на классический кхмерский балет. Постепенно древние сюжеты номеров сменяются современными ритмами. Под агрессивную музыку на сцене появляются цепи, кожаные одежды и прочие атрибуты садо-мазо. И опять очередная пародия. После дневных экскурсий сюда стоит прийти, чтобы сделать массаж и получить заряд юмора.
Иногда на этой сцене проходят выступления традиционного кхмерского балета с настоящей живой музыкой. После танцев разыгрывается спектакль театра теней. В основу его сюжетов положена индуистская мифология Рамаяна. Местная детвора, как завороженная, смотрит на действие, развивающееся на белой ткани экрана, за которой скрываются артисты. Если вы заинтересованы ознакомиться с кхмерской культурой, то в городе Сием Риеп можно найти все ее проявления. Нужно только внимательно смотреть по сторонам.
наши Контакты
(423) 244-83-55
tsoivika 
tsoivika@alladin-club.ru
Россия, г.Владивосток, - ул.1-ая Круговая 25а, офис 211
